(continuare din numarul trecut)
Atunci El va intinde mana Sa si spre miazanoapte si va nimici Asiria, va pustii Ninive si o va preface in pustietate" (Sofonie 2:13). De ce? Nu numai pentru imoralitatea ei, ci si pentru trufia mandriei, prin care ziceau mai-marii Imperiului Asiriei din Ninivei: „Eu sunt si nici una nu mai este ca mine!"(Sofonie 2:15).
„Un vrajmas distrugator a pornit impotriva ta, Ninive; pazeste intariturile, strajuieste calea, incinge-ti coapsele, aduna-ti toate puterile!" (Naum 2:2).
„Dar inainte de a muri a auzit el de pieirea Ninivei, pe care a cucerit-o Nabucodonosor si Ahasveros, si s-a bucurat inainte de moartea sa pentru Ninive" (Cartea Tobit 14:15).
Toate aceste proorociei despre caderea Ninivei si a Imperiului Asirian s-au implinit in anul 612, inainte de Hristos, cand regele Nabopolasar, impreuna cu Cinaxar, regele Mezilor, a cucerit capitala Ninive si a daramat-o pana in temeilii. Iar in anul 609, i. d. Hristos, printr-o noua victorie asupra adversarilor a pus capat Imperiului Asirian, care a iesit astfel din istorie, pentru ca iata ce ne descopera Scriptuta despre regii Asirieii, zicand: „Cu adevarat, Doamne, regii Asiriei au nimicit toate neamurile si tarile lor" (Isaia 37:18).
Asadar, de ce a iesit Imperiul Asirian din istorie? Pentru nimicirea si suferinta neamurilor care le-au cucerit, si pentru inchinarea la idoli, desfranari, si tot felul de faradelegi cu cele mai mari colapsuri morale si economice, care a adus decadenta treptata a Imperiului Asirian si ascensiunea Imperiului Neo-Babilonian. Acesta era si marele context istoric al marelui prooroc Ieremia. Declinul unui popor incepe cu acela al moravurilor, insuficient controlate si indrumate de pastorii spirituali. Nu mai era un rege in Ninive, ca pe vremea proorocului Iona, cand trimitandu-l Dumnezeu la Ninive ca, mai „are patruzeci de zile si va fi distrusa", regele s-a coborat de pe tron si a poruncit si locuitorilor ca sa intre in pocainta si astfel au fost salvati.
Atentie lideri spirituali si politici, din lumea intreaga, si: luati pilda de pocainta, controland, si aruncand, nelegiuirea si pacatul din tara, pana nu va fi prea tarziu, indeplinind indemnul lui Iisus care zice: „Cine are urechi de auzit sa auda" (cf. Luca 8:8). Ce ar trebui sa auda liderii de azi cu popoarele in colapsuri morale si economice? Vorbirea lui Dumnezeu prin Scripturi si luarea de exemplu a Rugaciunii regelui Iezechia, a regatului Iuda, in fata amenintarii de cucerire a regelui Sanherib, al Imperiului Asirian, cu capitala la Ninive, zicand: „Si s-a rugat Iezechia catre Domnul, zicand: „Doamne Savaot, Dumnezeul lui Israel, Care stai pe heruvimi, numai Tu singur esti Dumnezeu al tuturor regatelor de pe pamant. Tu ai facut cerul si pamantul. Pleaca, Doamne, urechea Ta si deschide, Doamne, ochii Tai si vezi si ia aminte la cuvintele lui Sanhebrid, pe care le-a trimis ca sa faca de batjocura pe Dumnezeul cel viu....Si acum, Doamne, Dumnezeul nostru, izbaveste-ne din mana lui ca sa stie toate imparatiile pamantului ca Tu singur esti Domnul nostru" (Isaia 37:16-20).
Iata raspunsul Domnului Dumnezeu, catre regele Iezechia: Mai intai Domnul l-a instiintat prin Isaia proorocul ca Rugaciunea lui a fost ascultata, apoi, Domnul, i-a zis: „Apara-voi cetatea aceasta (adica Ierusalimul) si o voi scapa pentru Mine si pentru David, sluga Mea!" Si a iesit ingerul Domnului si a batut in tabara Asiriei o suta cincizeci de mii; iar dimineata, la sculare, toti erau morti. Atunci Sanherib, regele Asiriei, a ridicat tabara si a plecat si s-a oprit la Ninive." (Isaia 37:35-37), si acolo s-a dus in templul idolului Nisroc, dumnezeul sau, sa se roage, iar fii lui l-au lovit cu sabia si au fugit (cf. Isaia 37:38)! Asa au sfarsit in istorie toti conducatorii care nu au considerat pe Dumnezeu.
In anul al 12-lea al lui Nabucodonosor, care domnea peste Asirieni, la Ninive, a facut razboi cu Arpaxad, si a trimis stire de la toti locuitorii Persiei pana la cei ce locuiesc pe tarmul marii,..., pana la Ierusalim, la toti locuitorii Egiptului, pana la hotare Etiopiei, dar locuitorii acestor tinuturi au nesocotit mesajul lui, pentru ca il socoteau ca pe un egal, si i-au trimis crainici inapoi cu mainile goale si rusinati. In anul al 16-lea Nabucodonosor a inceput razboi impotriva regelui Arpaxad, al Mezilor pe care l-a biruit si l-a strapuns cu sulita, si s-a intors la Ninive, unde: „S-au dedat la ospete, el si ostirea lui, timp de o suta douazeci de zile" (cf. Cartea Iuditei 1:1-16), spre caderea lor de mai tarziu.
Apoi Nabucodonosor, in anul al 18-lea al domniei, a trimis pe Olofern, capitania ostirii sale, sa mearga sa supuna toate popoarele, dar ajungand la poporul Israel, Iudita, i-a taiat capul si a eliberat poporul (cf. Cartea Iuditei 13:1-9 si 13:10-19). Asa se bat in toate vremurile imparatii pamantului si mor urat.
Colaps moral si economic cu asediul Ierusalimului.
Iata Mesajul Domnului catre Ieremia proorocul poporul Israel din regatul lui Iuda, zicand: „Stai in usa templului Domnului si rosteste acolo cuvantul acesta si zi: Ascultati cuvantul Domnului toti barbatii lui Iuda, care intrati pe aceasta poarta ca sa va inchinati Domnului! Asa zice Domnul Savot, Dumnezeul lui Israel: Indreptati-va caile voastre si va voi lasa sa traiti in locul acesta! Iar daca va veti indrepta cu toiagul caile si faptele voastre, ..., Atunci va voi lasa sa traiti in locul acesta si pe pamantul acesta, pe care l-am dat parintilor vostrii din neam in neam....,
Cum? Voi furati, ucideti si faceti adulter; jurati mincinos, tamaiati pe Baal (idolul) si umblati dupa alti dumnezei, pe care nu-i cunoasteti, Si apoi veniti si va infatisati inaintea Mea, in templul Meu, asupra caruia s-a chemat numele Meu, si ziceti: „Suntem izbaviti", ca apoi sa faceti iar toate ticalosiile acelea? Templul acesta, asupra caruia s-a chemat numele Meu, n-a ajuns el oare, in ochii vostrii pestera de talhari? Iata, Eu am vazut aceasta, zice Domnul. Mergeti, deci, la locul Meu din Silo, unde facusem altadata sa locuiasca numele Meu, si vedeti ce am facut Eu cu el, pentru necredinta poporului Meu Israel! De aceea si cu templul acesta, voi face tot asa, cum am facut cu Silo, Va voi lepada de la fata Mea...(Ieremia 7:1-15).
Prin aceste Scripturi, putem sa vedem cum Milostivul Dumnezeu aduce la cunostinta poporului Sau, Israel, din regatul Iuda, colapsurile morale in care au cazut prin diferite faradelegi, si pentru a se intoarce de la idolatrie, la adevaratul Dumezeu a lui Israel, ca sa traiasca mai departe in pamantul tarii Canaan, care l-a dat parintilor lor.
Colapsurile economice.
Care a fost raspunsul unora dintre oamenii din Anatot, proorocului Ieremia? Il prezinta Scriptura, astfel: „Nu mai proorocii in numele Domnului, ca sa nu mori din mainile noastre!" De aceea, asa zice Domnul Savaot: „Iata, ii voi pedepsi si tinerii lor vor muri de sabie, iar fii lor si ficele lor vor muri de foame..." (Ieremia 11:21-23). Aici Domnul le-a vestit si colapsul economic, caci „vor muri de foame"! Asa s-a intamplat in multe vremuri istorice, si se intampla si astazi, cu cei care vestesc Mesajele lui Dumnezeu spre salvare, ca in vremea aceea, primind, amenintari cu moartea, ca proorocul Ieremia, la care i-au zis: „ca sa nu mori din mainile noastre"!
Urmatoarele Scripturi ne vor descoperi mai detailat colapsurile economice, zicand: „Cuvantul Domnului care a fost catre Ieremia in vremea secetei: Plange Iuda (adica tara regatului Iuda), si portile Ierusalimului au cazut si stau innegrite pe pamant, si strigat se ridica din Ierusalim. Cei mari trimit pe cei mici dupa apa; acestia merg la fantani, dar nu gasesc apa, si se intorc inapoi cu vasele goale, ..., Ogoarele au crapat, pentru ca nu a fost ploaie pe pamant...Faradelegile noastre marturisesc impotriva noastra ...(Ieremia 14:1-7).
De vreme ce liderii poporului Israel, din regatul lui Iuda, nu s-au intors la Dumnezeu impreuna cu poporul de la faradelegile lor, desi, a venit peste ei colapsul economic, pe care l-am vazut in urma secetei, Dumnezeu le-a trimis Mesajul captivitati si al asediului prin proorocul Ieremia ca, Ierusalimul cu tot regatul lui Iuda, va cadea in mainile regelui Nabucodonosor al Babilonului, inclusiv regele Sedechia, si acesta ii va lovi cu sabia si nu-i va cruta, si vor veni peste ei boli si foamete (cf. Ieremia 21:1-8).
Si totusi, Milostivul Dumnezeu, pentru a le salva viata din mana crudului rege Nabucodonosor, le-a trimis pe Ieremia cu urmatorul Mesaj, zicand: „Iar poporului acestuia spune-i: Asa zice Domnul: Iata, va pun inainte calea vietii si calea mortii; Cine va ramane in cetatea aceasta, acela va muri de sabie si de foamete si de ciuma; iar cine va iesi si se va preda Caldeilor, ..., acela va trai si va fi luat ca prada, Ca Eu mi-am intors fata impotriva cetatii acesteia, zice Domnul, ...; si va fi data in mainile regelui Babilonului, care o va arde cu foc" (Ieremia 21:8-10).
Deci, pacatele si faradelegile liderilor si a poporului, pot merge pana ca, Dumnezeu sa-si intoarca fata de la popor si sa-l lase in pedeapsa faradelegilor lui! Trist, dar adevarat, pentru ca plata pacatului este moartea, precum harul lui Dummezeu este viata vesnica, in Hristos Iisus (cf. Rom. 6:23).
Prin alta Scriptura Dumnezeu descopera timpul de robie Babiloniana a poporului Israel din regatul Iuda, cand a zis: „Toata tara aceasta va fi pustiita si jefuita; popoarele acestea vor sluji regelui Babilonului saptezeci de ani!" (Ieremia 25:11).
Domnul Dumnezeu a trimis din nou pe Ieremia la popor, cu Mesajul pocaintei, ca poate, dupa toate pedepsele vestite, se vor intoarce de la faradelegile lor si Dumnezeu ii va ierta, dar ei in loc sa primeasca Mesajul, s-au razvratit si mai mult impotriva lui Ieremia, zicad: „Tu trebuie sa mori" (Ieremia 26:8), pentru ca le vestise din partea Domnului si daramarea Templului de catre cuceritori (cf. Ieremia 26:1-19).
Cartea lui Ieremia arsa in foc de regele Ioiachim! Sfintele Scripturi ne descopera ca, Domnul Dumnezeu a zis, lui Ieremia proorocul, sa ia un sul de hartie si sa scrie toate Cuvintele pe care i le va zice Domnul pentru Israel, pentru Iuda si pentru toate popoarele, ca poate se vor intoarce sa le ierte pacatele. Si cum Ieremia era la inchisoare l-a chemat pe Baruh si i-a zis sa scrie toate Cuvintele ce le va spune din partea Domnului Dumnezeu. Dupa ce a scris Baruh Cartea, Ieremia i-a mai zis lui Baruh sa mearga sa citeasca Cartea poporului in templul Domnului. Dupa aceasta l-au chemat pe Baruh si liderii poporului sa le citeasca Cartea lui Ieremia. Auzind Cuvintele Domnului din Carte au zis lui Baruh: sa mearga sa se ascunda si el si Ieremia, caci ei o sa dea Cartea si regelui Ioachim. Astfel ei ducand Cartea la rege, si unul din secretarii regelui citindu-i, doar, patru coloane din Carte, regele a taiat cu cutitul Cartea si a aruncat-o in foc, nimicind-o toata! (cf. Ieremia 36:1-26).
Dupa ce regele Ioachim a ars Cartea, Domnul a zis din nou lui Ieremia sa ia alt sul de hartie si sa scrie din nou Cartea, iar regelui Ioiachim, spune-i: „Asa zice Domnul: Tu ai ars Cartea aceasta, zicand: ...Va veni indata regele Babilonului si va pustii tara aceasta si va pierde oamenii si dobitoacele din ea..., Asa zice Domnul despre Ioachim, regele lui Iuda:...trupul lui va fi aruncat in arsita zilei si in frigul noptii"(cf. Ieremia 36:27-30). Astfel la porunca Domnului, Cartea a fost scrisa din nou de Ieremia prin Baruh scriitorul, pentru ca Ieremia era in temnita (cf. Ieremia 36:32).
Primul asediul al Ierusalimului: La 16. Martie.597 inainte de Hristos, Nabucodonosor printr-un atac puternic si sever a cucerit Ierusalimul, l-a prins pe regele Ioiachim si la deportat in Babilon impreuna cu altii. In locul lui Ioiachim, Nabucodonosor a lasat rege pe Sedechia. Asa a avut loc prima deportare babiloniana. Sedechia impotriva sfaturilor lui Ieremia, duce o politica pro-egipteana, care va conduce pe regele Babilonului sa ia o masura radicala.
Al 2-lea asediul al Ierusalimului si arderea Templului. In anul 587 i. d. Hristos, Nabucodonosor dupa un asediu de opt luni a cucerit din nou Ierusalimului, l-a luat pe regele Sedechia si la dus la Nabucodonosor, care i-a junghiat fii inaintea lui, iar lui i-a scos ochii si la deportat in Babilon, impreuna cu popolatia. Astfel a inceput a doua si marea captivitate babiloniana a Evreiilor.
O luna mai tarziu, din porunca lui Nabucodonosor, regele Babilonului, generalul sau Nabuzaradan a „ars Templu din Ierusalim, de pe muntele Sion!" Apoi au luat toate vasele din Templu care serveau la slujbe si le-au dus in Babilon (cf. Ieremia 52:1-27). Caderea prin colaps moral a unui popor, se incadreaza in Scriptura prin care Iisus ne descopera, zicand:„...Iisus le-a zis: Orice imparatie care se dezbina in sine se pustieste, si orice cetate sau casa care se dezbina in sine nu va dainui."(Matei12:25). Colapsul moral este dezbinarea in sine a unei familii, a unei comunitati, a unui popor etc, care duce apoi la pustiire.
(continuare in numarul viitor)
Preot Paroh Aurel Sas, Biserica Ortodoxa Romana Sf. Gheorghe, Las Vegas, Nevada